第五十八章 人心自向背

　　自古蜀中出英才。无论兵农工商政军，蜀中皆有不凡人才。身处如此囹圄乱世，这些人终于不再明哲保身，纷纷为了自己和身后的利益而出力。尊经书院培养出了许多人才，乃是丁宝桢最重要的政绩之一。身为山长的王闿运偏偏攀附逆贼，而且，追随他的人几乎都是尊经书院出身的士子。这下，剩下的书院学生和他们的家属，便难免被猜忌针对。宋育仁这个始作俑者回来，自然被无数人找上门，讨要说法。一方是想弄清楚他们为何要降贼，弄清楚他们该何去何从，而另一方，则是想借此机会断绝和王闿运他们这一系的关系，消除不利影响。再加上些看热闹的和别有用心的，整个浆洗街都被长袍马褂堵了个水泄不通。而在来人中，甚至出现了洋人。《烟台条约》签订后，洋人商人和军事势力，事实上已经接触到川渝地区。这次前来围观宋育仁的，便是一位英国商人和他的印度奴仆。杜康酒行被人围住，大门禁闭。这种情况，老板哪里敢开门。“三叔，怕什么。大开中门就是。”宋育仁从容的对宋三叔说道。“你这伢子，可害苦宋家了。好好进学不好，偏要从贼，你婶子日夜以泪洗面，家里消息又断绝。”说到动情处，宋三叔眼睛又红了。“就是，大哥，你消息传来之后，城中的皂吏无赖屡次上门骚扰，光是经我手送出去的香火银子都不下五百两。都不知道这酒行还能不能维持下去。我看，这世道，不反也得给逼反。”宋三叔的二字宋世杰郁闷的抱怨道。“兔崽子你说什么呢。”宋三叔顿时吹胡子瞪眼的，“滚下去，就知道添乱。”宋育仁却摆摆手：“三叔，不要责怪世杰。他说的是实在话。叔叔你是个老实人，侄子我其实也是本分人。但是，世道容不下你我，不反能奈何？”“现在时间有限，家长里短的咱们还是押后再说，反正侄儿我肯定不会害大家。如今这门外许多不请自来的客人，这样躲着肯定不是办法。”“我看这样，世杰，你去主持，请那些人推出代表，咱们在武侯祠选个空旷的地方，当场说个明白。”“好嘞。”宋世杰应声而去。宋三叔搓了搓手：“真没事么？这可怎么是好，这可怎么是好哇！”等的不耐烦的众人终于等到大门洞开。宋世杰把话一说，那机灵的，已经跑到武侯祠去先找位置。不一会，李长庚和宋育仁一身红袍飞鱼服，束发加冠，卓然不群的走了出来。浆洗街离武侯祠不远，这一路，他们都被人指指点点，走到哪，都是人群的焦点。“我怎么感觉整个蓉城的人都挤到这了？”李长庚看着这人山人海，若有所思，“那位丁翁到底是不知道此事，还是故意放纵此事？或者干脆已经控制不住局势？”“想这么多干什么。”宋育仁宽慰道，“不管是什么情况，对你我而言，眼下便是极为难得的机会。为煌汉证明，为华夏张目，把这城中妖氛一扫而尽。”“不过，说起来，这场面，可比在保宁府的阵仗大，李山长第一次主持论道大典，可也是紧张得不得了。”“哈哈。”说起这个，李长庚会心的一笑。李山长就是李榕。所谓论道大典，其实就是辩论会。这也是王摩的主意，总得给人说话和发泄的地方吧。宋育仁在学习期间都被人挑战过，上去很是辩论了几回。经历过这些场面，眼下的这个，留给他的只有兴奋和自信，反倒没有什么忐忑怯场之内的。已经到场的人看到宋李二位，其他不说，首先便为他们的风度折倒。宋育仁本身就是尊经书院的风云人物，在原本的历史上，后来他还成为尊经书院的山长。而李长庚，本身也是个俊秀人物，两人往那一站，确实让人有自惭形秽在之感。宋育仁扫视一圈，发现了不少熟人。这些人面对他的目光，有的热切而带有疑惑，有的躲躲闪闪，有的则明显带着憎恨和厌恶。人生百态，全在这眼神中表现得淋漓尽致。“该来的都来了，没来的也不等了，我们这便开始吧。”宋育仁挺直了腰杆，不卑不亢的说道。“不过，人太多，所以，每人只限一刻的时间问对，其他人不要喧闹。谁先来？”“我来！”一名锦袍中年人应声而起。宋育仁见到此人，连忙行大礼：“见过谭大人。”这人却是谭宗浚，曾经的四川学政，对宋育仁屡次提点，有半师之恩。此人为后世留下了非常有名的遗产——谭家菜。不过，他此刻却是以云南粮储道的身份被无奈滞留于此。“狂生宋育仁！”谭宗浚冷笑，“你居然还敢回来。我问你，你身受朝廷大恩，前途无限，为何要从贼，做那不忠不孝不仁不义之徒？”“不敢当谭大人如此评论。孔曰成仁，孟曰取义，仁义所在，虽千万人吾往矣。”宋育仁恭谨却很有锋芒的回答道，“朝廷大恩，学生半分没有享受到。前途无限，学生也半分没有看到。至于不忠，学生确实不忠于伪朝，但是，学生忠于华夏这汉家天下。至于不仁，学生舍小仁小义而取大仁大义。至于孝，学生此举，方是孝顺的正途。不知大人以为如何？”“荒谬，你说你没有享受到朝廷大恩？”谭宗浚大怒，“竖子，半分脸面也不要了么？”“谭大人，那你说我享受到了什么恩宠？”宋育仁不卑不亢的反问，“苛捐杂税逼得家中生活艰难是恩宠？剃发易服不复汉家衣冠是恩宠？篡改经典扼杀文气是恩宠？还是这败于洋人之手割地赔款是恩宠？”“朝廷何尝给过汉儿恩宠，反倒是汉奸恩宠不断。可惜宋某人天生骨头硬，读书是狂生，这做人也是个狂人。在下宁愿做煌汉之民站着死，不愿做蛮清之奴跪着生。”“武侯祠啊武侯祠，不知诸葛武侯在世，对我等不肖子孙如何评价。便是三国乱世，也打的四夷宾服。天下皆以弱亡，独汉以强亡。武侯七擒七纵，蛮人心悦诚服的在南方立碑，说：‘碑即扑，蛮为汉奴。’思及先贤，看看你我。诸君，还不奋起，更待何时！”满堂哑然。《诸葛武侯兵法》也算不上稀罕书，里面的这段文字许多人都曾看过。甚至有商人看到过那块石碑。朝廷，大家对所谓朝廷的映像，到底是因为惧怕而臣服，还是因为恩宠而信服呢？不少人都陷入了思考。“我大清入主中原数百年，早就是华夏正朔，你这厮竟然诡辩挑起华夷之争，岂不闻‘蛮夷入中国则中国之’？”又一人按捺不住，站起来指着宋育仁就开喷。“这位兄台，读书须求甚解。”宋育仁大笑，“韩愈云：‘孔子之作《春秋》也，诸侯用夷礼则夷之，夷而进于中国则中国之。’这是以礼仪文化为辨别华夷的标志。”“可‘入夷则夷入夏则夏’是效力于蒙元的伪儒许衡为蒙元辩护而发明的！这话看似没错，可这‘入’字何解？‘夷’、‘夏’又是何解？”“‘入’难道指的是进入而不是融入，‘夷夏’难道指的地域而不是文化礼仪？”“一个汉奸有奶就是娘的言论，竟然能被当成大义教训。那即便是按照此种理论，满人融入了华夏么？满人可有遵从华夏的文化礼仪？其他不说，就是衣冠制度，就可以说明一切。哪怕以蒙元之蛮暴，都未曾更改华夏衣冠，甚至受影响颇重。”“今日朝廷，非华夏真主。今日蛮清逆满，乃真正霍乱天下的逆贼。我等华夏志士，正应顺势而起，拨乱反正，还这天下一个朗朗乾坤。否则，上对不起祖宗，下，何以面对子孙。”“我不想我的子孙后代，见到某人的时候，还要跪下口称奴才。就为了这，格老子的，就要反了这蛮清天下！”振聋发聩的怒吼，让整个武侯祠都酝酿着奇怪的气氛。没有人作声，只有纪念武侯的殿堂见证着这一切。川蜀，历来是华夏文明最后的希望。此地文化，从古至今，都保留着华夏文明的本色。而川蜀以外，因为战争、地理变动等诸多原因，很多东西都没能保存下来。无论是抗蒙、抗满、抗日，川蜀人民从来都是血战未休，刚烈无比。宋育仁说的这些，其实真的是说到人心坎里去了，因为，他就是典型的川人，他知道自己的同胞在想什么。就在这时，几排军士冲了过来，为首的是丁总督信任的身边人。“宋大人，总督请你前去和谈！”伴随着这一句话，原本应该继续下去的辩论戛然而止。宋育仁开了一个好头，但继续下去的，却是城中原本就有的那一股血气。“我们反了吧。”城西的一处平房内，一群苦力模样的男子兴奋的围坐在一起。他们有一个共同的身份——袍哥。

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