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第三回 中州万古英雄气 节一:碾坊


  第三回:中州万古英雄气[1]

  岐王宅里,崔九堂前。非是偶然,却也因果。

  只叹今人旧人,不知昔年经日。千古话,尽付与那东风薄酒。

  节一:碾坊

  杨凌追出庄园,只见许显纯等人上马径北直走,以他的轻功虽能追赶一时,但长久之后势必衰竭。许显纯最初到时,三匹马就拴在门外大树上,其余宾客的坐骑却放在郑家马厩里。

  杨凌也不及向他人询问,径自跳上一匹,驰出庄去。

  杨凌马不停蹄地追了二十余里,没见着许显纯等人。他心想:“许显纯必然要赶往凤阳的,此地离凤阳亦尚有一段路程,要追不难,只是如今离九月廿六尚有月余,他究竟是直往凤阳,还是去了别处?若让锦衣卫汇合,再要抢人便难了。无论如何,得在他到达凤阳之前将人截下。”

  看看曛暮时分天色已暗,他只好缓了缰绳,想要寻家客栈,可此处乃扬州城郊,放眼皆是桑树,哪有什么人家。

  正游目四顾踌躇间,却见西北方不远处有一家大碾坊,坊边一弯小溪,带着水轮转动。杨凌心道:“不如到这碾坊内稍事休息,明日再追。”

  他纵马过去,跳将下来,叩门道:“途经贵地,天色已晚,还望借宿一宿!”他连叫数声,见无人回答,心下纳闷。

  他转头一看天,旋即暗笑自己糊涂:“这碾坊内的人此刻多半已回家用饭了。”便直接推开门,跨过门槛进去。只见碾坊左侧一个石臼,旁边靠着石杵,右边一道阁楼,下面摆放着两副梯子。

  杨凌将马牵进坊内,就稻草边坐下吃了点干粮。

  到得晚间,杨凌始终不见有人前来,他不敢擅自上人家阁楼,只好铺些稻草,将就一夜。

  溪边蛙声阵阵,时不时“呱的呱的”搅人安宁。但杨凌从无锡到扬州数日劳顿,今又与许显纯等高手接连交手,极耗心力。碾坊外青蛙如何聒噪,他也听如不闻,很快便睡去。

  睡到三更时分,碾坊外脚步声忽起,杨凌立时警觉。外约二十余人疾行而来,脚步轻捷,显然都会武功。他暗想:“会是些什么人?难道也是借宿的行人?”他起身躲在了稻草堆里。

  碾坊门被推开,马惊起在围栏边走了几步。“嗯?有马,难道里面有人?”一个人说道。“不管他,多半是借宿的行人。”另一个道:“大伙进去吧,别惊醒里面的人。”

  那二十多人陆续进了碾坊,杨凌屏住呼吸。他们四下探了一番,就团团围聚起来,其中一个轻声对另一人道:“头子,兄弟们四下看了,这里似乎没人。”

  那头子姓吴,点点头道:“那马或许是这碾坊主人的,留在了这里,别去理它。大伙儿今晚就在这里歇息一夜,明日一早赶路。”

  一人小声道:“万一那人追来怎么办?”另一个斥道:“追来怎么着?咱们这里总有二十几个兄弟,还怕他一个么?”

  头子制止他们,说道:“都别说了,小心为上。李四、刘七,你两个轮流守夜,其他人好好休息。”李四、刘七应了声出去,其余人各自散开,寻些稻草铺盖。

  另外有一个人和那个头子又低声说了好些话:“老大,我们干嘛要如此日夜兼程赶路,到底那仇家是什么人物,竟如此厉害?”那头子冷冷地道:“我也不知道,但他一剑就把许老三给杀了,这功夫可不是我们能达得到的。”

  那人急道:“可我们游鱼帮哪里得罪了他?他硬要将我们赶尽杀绝?”“詹老二。”吴老大道:“你这些问题,也是我想问的,但只怕我们遇到他,连问的机会都没有。”

  杨凌暗村:“‘游鱼帮’……莫非是那长江上游的小小帮会?谁会兴师动众去和这么个小帮会过不去?这帮会本来就小,不可能会去得罪什么有来头的人……真是奇怪。”

  詹老二又道:“只是我们这又能逃到哪儿去呢?”吴老大回道:“我与太湖青龙帮龙远江颇有交情,而且青龙帮势大人雄,这太湖又是他发家根本,俗话说:‘强龙难压地头蛇’,那人就算厉害,也不敢在太湖造次。”“老大,那咱们为何不直接南下,却又顺流到扬州做什么?”“你懂什么?那人神通广大,想必知道我与龙帮主的交情,我们取道扬州,再折返太湖,这叫故布疑阵……”

  杨凌慨然而叹:“看来你还不知青龙帮总舵已被苍南派剿灭。不管你势力有多大,总会被更为强大的对手给击败。莫非这就是所谓的弱肉强食?”

  他并非有意窃听旁人帮中机密,只是他耳目极聪,睡了一宿精力尽复,此刻再也睡不下去了。但他怕惊起这批人,也就静坐着,默运玄功,调整内息。那两人也不再交谈,想是休憩。

  突然两声惨叫接踵而来,继而窗口飞进两人,正是在坊外巡哨的李四和刘七。众人大吃一惊,纷纷抽出兵刃。

  “哈哈哈!”一声长笑飘忽不定,俄而在左,俄而在右,乍然停在门口。杨凌心道:“这人轻功奇佳,不在我之下!”他凝神细听,也无法确认来人的具体方位。

  门慢慢推开,杨凌借着月光,隐隐约约看见一个身穿蓝白服饰的人,手里拿着一柄长剑,缓缓走了进来。游鱼帮人众把他围了起来,吴老大喝问道:“你是谁?你是谁?”他的声音微微有些发抖。

  那蓝衣人笑道:“嘿嘿,我是谁,你们大可到阴曹地府去问问阎王爷。”见来人已全然将他们视作死人,一名帮众沉不住气,骂道:“你奶奶的……”他话音未毕,已被长剑穿喉。

  众人见状,纷纷喝骂。那蓝衣人哈哈大笑,长剑快如惊鸿,刹那间又有三人毙命。杨凌见他剑法狠戾,黑夜中虽然看得不甚清楚,但还是让他暗暗称奇:“这套剑法我竟然不识,他是哪门哪派的?”

  碾坊中甚是黑暗,人多的一方混战反而怕误伤自己人,而那蓝衣人孤身而来,长剑指东打西,毫无顾忌。

  杨凌暗叹:“这人出手好生狠辣,招招致命,不留活口!”他情知再不出手,坊内二十余人顷刻间皆要死于非命。他从腰间抽出折扇,正欲出手,却听吴老大道:“阁下为何要将游鱼帮斩尽杀绝?”

  杨凌暗想:“还是先听听那蓝衣人有何说法。”慢慢又把折扇插回腰间,转念一想:“我一来不明所以,兴许这游鱼帮做了什么歹事,被这嫉恶如仇的侠士得悉,于是千里追杀。只不过这‘侠士’下手太过狠辣了些。二来我本在暗处,倘若出手,未免不会被认作是游鱼帮众,误会太多,到时百口莫辩。三者我尚有要事在身,怎能再管这些江湖仇杀呢?”

  蓝衣人笑道:“你若能挡我三招,我便告诉了你!”“你……”那老大话没说出口,也被一剑穿喉。杨凌大惊:“好狠!再不出手就来不及……可是……”坊内还有三人,见老大已死,忙朝坊外跑去。蓝衣人冷笑一声,左手扬起,便听三声惨叫,三人均被暗器杀死。

  就在杨凌心思徘徊的瞬间,碾坊内又多了三具尸体。

  杨凌眼见这二十余人在自己面前被杀,却没有出手相助,心内愧责:“我……我这是怎么了……我竟…竟然犹豫不决袖手旁观?……唉!”虽然他有心要救,但却终究没有出手。

  那蓝衣人从怀中取出方巾,在剑身上反复擦拭,一边走到那老大的尸体边,叹道:“吴老大,你要怪只能怪你那许三弟,娶了个老婆太漂亮。哈哈!”

  杨凌愣了一下,暗道:“什么意思?”他未救游鱼帮众人,心神不宁,额头不觉往稻草堆上靠了下。

  “哼哼,还有躲起来杂毛,还不给道爷滚出来!?”蓝衣人长剑倏尔一挥,直扫杨凌躲藏的稻草堆。杨凌急忙纵身跃开,心道:“终究被他发现了。”

  那蓝衣人起初并没发现,待得这二十多人尽数被杀,竟然听到有极细微的稻草交触声,若非杨凌心思动荡,不小心触动稻草,他恐怕就此离去了。

  蓝衣人长剑直指,要斩杨凌左臂。杨凌急抽折扇,往他剑面一格。剑扇相触,两人右手均是一震:“好强的内力!”

  两人各自退开一步。蓝衣人端详他片刻,说道:“你不是游鱼帮的。你是谁?”

  杨凌也道:“你又是谁?为何要将这些人尽数杀死?手段如此凶残?”碾坊中难透多少光线进来,两人都瞧不清对方的脸。

  杨凌听不出他口音,不是正宗官话,大约三十岁,适才听他自称道爷,莫非是个道士?

  那蓝衣人道:“真是可笑,你既然不肯说,我也不强求。你要问我名姓,那就跟他们一样,到阎王爷那里问吧!”他话音刚落,长剑直刺杨凌胸口,杨凌侧身闪开,还了一招“分花拂柳”。

  蓝衣人长剑一掠,斜里进来,还是直刺对方胸口。杨凌疑了一声,折扇化剑势一压,正是一招“紫竹入云”。两人兵刃一交,再度一震,又退开一步。

  蓝衣人见他连使两招峨眉剑法,心下犯疑,于是道:“你是峨眉派俗家弟子么?”杨凌不答,一招“避青入红”折扇就点对方胸口,这回他先手进攻,倒想看看对方如何应对。蓝衣人长剑一摆,左手作手刀,劈开杨凌折扇,右手长剑反撩,仍然是指向对方胸口。

  杨凌暗叹一声,身子凌空后跃,涩然道:“云南点苍派!?”

  蓝衣人愣了半晌,才道:“好见识!竟然瞧出我的门派来。”杨凌适才连用三招峨眉剑法,便是欲探对方之究竟。

  峨眉剑法有一套歌诀,单道:“峨眉剑法妙入神,残虹一式定乾坤。身若惊鸿莺穿柳,剑似追魂不离人。”峨眉剑法寓刚于柔,刚柔相济,未发手时松柔灵活,不用一丝一毫之强劲;发手时,则迅雷不及掩耳,如有雷霆万钧之力。故而最易从对方应对中瞧出他的刚柔走势,继而看出对方剑意。

  峨眉更传有一套十字攻守秘诀,其中“探”诀中便道:“门户不开用手探,宗法步法动中观。”立意便是要探出对方深浅。

  杨凌道:“你适才所使招数,名叫‘劈匣裂甲’,无论攻守,招招直指对方胸口,有开其匣裂其甲之势。这乃是点苍派染羽道长的不传之学!”他顿了顿,又道:“点苍派不在中原,也极少在江湖上走动。你是染羽道长的弟子呢?还是?”

  蓝衣人笑道:“哼!你既然猜到,告诉你亦无妨。贫道御子胤,正是染羽道人的不孝徒弟。你又是哪个?何门何派?”

  杨凌忖道:“他自报名号,显是要我开诚布公,只是……”他撇开话题:“这些人与你有何冤仇?怎的如此狠辣地将其尽数杀害!?”他语调渐趋犀利。

  御子胤道:“贫道爱杀便杀谁,阁下犯不着管这个闲事吧?”

  杨凌怒道:“家事国事天下事,事事关心。天下人议天下事,何况路有不平乎?”

  御子胤冷笑一声:“天下事,了犹未了,何妨以不了了之?”

  [1]出自元代元好问《论诗三十首》之一,全诗如下:

  “慷慨歌谣绝不传,穹庐一曲本天然。中州万古英雄气,也到阴山敕勒川。”

  该诗论《敕勒歌》。

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