《禅诗净解》仁德上人-布施歌

　　布施歌

　　成慧寺院是你家，东西不能随意拿。发心布施福无边，私拿钱物罪无边。菩萨发心做善事，大众随喜同赞叹。十方道场来十方，十方菩萨来供养。修福修慧在佛门，舍一得万最吉祥。人人皆知行善好，施舍布施成佛道。佛道最高最无上。成佛必须先要舍。舍得舍得得成佛，真舍真放最吉祥。吉祥如意福无边，全在施舍心不贪。贪心私心造罪恶，唯有布施心自安。寺庙让人种福田，种下福报用不完。三世因果不欺人，舍得成佛慧无边。

　　出家歌

　　在家居士成理佛，很难成就事上佛。只因事上放不下，成就理佛是空的。若要成就圆满佛，必须发心要出家。理通空性本无我，家亲眷属放不下。放不下家过不去，怎么能说真成佛。真佛灵知空无我，无我是谁放不下。在家修行打基础，成佛必须要出家。莫说佛性本平等，平等为何放不下。自己心中有私心，再有邪见更可怕。就是暂时放不下，必须明白要放下。莫说在家一样修，佛陀为何要放下。法藏弃国行沙门，世尊太子要出家。

　　分析歌

　　明知神通全是幻，为何非要着神通。只因众生不见性，着相有我迷神通。菩萨若能见佛性，方知神通全是空。明知名利全是假，为何名利看不空。只因众生执着我，执着自我贪心生。贪心私心着名利，执着名利动爱憎。明知身心本空幻，为何执着放不空。因为众生迷幻相，错把贼子当亲生。若能明心见佛性，方知身心全是空。明知幻相本是假，为何着相动爱憎。只因众生不见性，错把梦幻当实情。众生与佛性无二，名相差别性体同。

　　法王歌

　　让人见性是真佛，让人着相是活魔。真佛见性不着相，活魔着相定有我。是佛是魔要分清，切莫混淆无主张。魔王说法让着相，佛用幻相见实相。自心时时要明白，是佛是魔要明亮。自心切莫糊涂迷，糊涂迷茫准着相。佛魔皆在自己心，真佛见性魔着相。自心时时看明白，佛魔交战谁更强。若是魔王战胜佛，迷人一定着幻相。若能佛力战胜魔，决定认知不着相。不着幻相空无我，心空无我真安祥。听后这篇佛魔歌，是做魔王做法王。

　　看见歌

　　神通能见三千界，不见自心全枉然。若能看清自己心，胜过看到三千界。大千世界由心生，不见自心全无用。愚人见相不见性，智人见性不着相。智人知相是虚幻，愚人把幻当成真。愚人求佛不求心，智人知心即是佛。智人见理不见相，愚人着相不见理。愚人着相认为真，智人知相是虚幻。愚人智人性无二，只因用心有差别。用心差别性体同，相有生灭性无生。无生灵知无来去，来来去去是幻生。知幻离幻当下觉，当下认知佛即成。

　　做事歌

　　人生总是要做事，做事必定有目的。菩萨做事为众生，众生做事为自己。佛性平等无差别，用心做事分别生。要在事相看自心，看心为谁做事情。做事本无错与对，错对善恶在心中。一切境缘无好丑，好坏皆在自心中。成佛做佛须见性，见性必须心要空。心空无我无执着，空心做事无事情。心空无事常做事，做尽事情无私情。真修就在自心看，看清自心真修行。真修无修看自心，明白自心称性用。切莫执着事错对，关键用心无私情。

　　本净歌

　　一切皆是性起用，佛性灵知空无我。无私无我更无求，称性妙用无爱憎。起心动念并无错，错在执着有个我。执着我我造罪恶，罪恶皆因执着我。众生执我动爱憎，爱憎取舍皆因我。思想行为空无我，心空无我真解脱。说是解脱无解脱，本无束缚本无我。一切烦恼因我生，生死轮回皆因我。无我照样起妙用，妙用自心空无我。佛说教理明空性，见性见理空无我。无量法门唯空我，空净我我知是佛。佛法并无神秘处，只有见性知无我。

　　问题歌

　　人有问题是好事，关键要知为何问。问题多了要思想，必须明白谁在想。自心问题求解答，谁求谁解谁问答。人生有个大问题，我是谁啊谁是我。我来人间干什么，究竟我该怎么做。有我要知我是谁，无我为何执着我。我我究竟是什么，不知我我为什么。人生活着为自我，究竟自我是什么。这个大事不明白，闲事闲问为什么。谁要明白谁要知，知道明白是什么。要把自我弄明白，知道明白谁是我。一旦明白我是谁，所有问题全解决。

　　知道歌

　　知道明白是见性，着相爱憎即生死。生死轮回皆因我，执着自我必爱憎。有了爱憎定取舍，取舍之心定狡猾。狡猾之人定自私，自私之人定贪欲。贪欲之心定追求，追求之心患得失。得失之心定烦恼，烦恼之心定痛苦。痛苦之心定折磨，折磨之心定难受。难受之心定造业，造业之后定果报。果报之时不认账，心不认账定转圈。转圈之心定狡猾，狡猾之心定虚伪。虚伪之人不诚实，心不诚实定虚假。心有虚假不见性，心不见性定轮回。

　　无罪歌

　　根本智空通达后，学习妙用后得智。只有会用后得智，才能理事真圆融。根本认知见佛性，后得随缘不执着。只有空心会妙用，妙用身心空无我。只要心中执着我，必定着相造罪恶。心空无我不执着，一切烦恼顿然歇。空有两边皆不住，称性妙用空无我。无私无我称性用，无佛无魔无众生。众生度尽须见性，认知见性众生空。一切时中空无我，无我无着即妙用。妙用身心空无我，无私无我烦恼空。成佛并无神秘处，身心化空随缘用。

　　知道歌

　　妄念一动心知道，知道妄心不乱闹。自己动心不知道，心是妄心胡乱闹。真修就是看自心，自心一动要知道。知道灵知知是道，时时认知即佛道。佛道无相常灵知，灵知无我名佛道。佛道是知知是道，知道自心心安了。安心静心自在心，灵知真心即佛道。众生着相不认知，错把自我当佛道。不知佛道是灵知，执着自我难见道。道在当下莫远求，当下认知佛出头。真佛无我常灵知，灵知是佛我我休。菩萨若能当下知，立地解脱无烦恼。

　　师心歌

　　弟子有苦师知道，师父有苦向谁言。师父明白弟子心，谁能明白师心酸。弟子只为眼前事，师为法身慧命全。难行能行须大愿，没有大愿成佛难。落实大愿有困难，不超困难佛难现。自己习气不消除，妄想成佛是谎言。若真成佛须超越，超越自我确实难。自心藏有我我我，去除我我比死难。弟子认真想一想，我我不去成佛难。成佛必须空净我，去除我我把性见。明心见性真成佛，真佛无我心不烦。

　　磨练歌

　　磨练好啊磨练妙，不磨不能成佛道。成佛必须照死磨，磨死我我即成道。道是灵知空无我，有我须磨我空掉。无始劫来执着我，只有死磨我能消。死磨好啊死磨妙，若不死磨难成道。十方诸佛经过磨，不磨一人难成道。磨了心尖磨心棱，无量业障全磨掉。要成真佛只有磨，不磨决定不成佛。佛是磨练过来人，超越诸磨自成佛。众生怕苦不想磨，妄想逃避不愿磨。聪明反被聪明误，不磨必定不成佛。求佛菩萨照死磨，磨死我我即活佛。

　　真佛歌

　　众生为何不成佛，只因着相有我慢。执着自我有爱憎，心有爱憎必动乱。动乱取舍心不安，心不安祥定烦乱。心中烦恼定有我，有我自私心生贪。贪情贪爱贪名利，有我喜欢定有贪。贪心必然生取舍，心有取舍性难见。只因众生不见性，虽有佛性成佛难。菩萨若能全放舍，身心化空性自现。明明了了常灵知，灵知是佛快承担。一旦承担性如来，一切烦恼顿然断。成佛并无神秘处，只有明心佛性见。明心见性成真佛，真佛无私无烦乱。

　　即成歌

　　菩萨慈悲难究竟，罗汉入空难妙用。众生着相执着我，外道执着化不空。唯有直指见佛性，当下见性佛即成。诸佛即是见性人，明心见性佛现成。无量法门唯见性，三藏教理唯明空。明空证空不着相，心不着相自安祥。无量烦恼皆因我，执着自我烦恼生。化空我我不着相，当下认知见佛性。佛性无性常灵知，灵知无知知是性。见性一切不执着，事事不着心自空。心空无我无爱憎，一切烦恼即不生。烦恼不生慧不灭，不生不灭即见性。

　　一念歌

　　一念圆通十法界，十法界性在一念。一念见性顿成佛，一念着相即入魔。佛魔本性在一念，一念本性无佛魔。只因着魔才求佛，只因求佛方有魔。佛魔性空名本幻，知幻离幻空佛魔。心佛只在一念处，一念认知顿成佛。真修无修观一念，时时观念空无我。烦恼皆因我我生，空净我我心自安。安心定心在一念，一念空净真佛现。真佛灵知只是知，决定无我无私念。时时把握一念心，心心念念无我念。心空无我随缘用，无住生心无我念。

　　神奇歌

　　悟道证道皆有我，无我是谁把性见。见性无性常灵知，灵知无知性在见。听见看见见佛性，佛性无性性妙用。妙用身心空无我，无我无着无烦乱。自古天下本无事，多个我我自乱之。自乱自心本无我，烦恼生死性本幻。众生不明其中义，非把梦幻当真看。不知一切皆性显，佛性真空全虚幻。即知虚幻不执着，一切不着佛自现。真佛灵知不着相，无我无私心不烦。心安灵知常清净，不修不整心自定。成佛并无神奇处，只是明心见佛性。

　　佛光歌

　　执着一物即不是，物物皆是性显现。只有见相不着相，通达有相皆虚妄。面对事情不着事，事事临头心安祥。通达事事本无事，无事做事不着相。只要心中有执着，必定烦恼心着魔。心中着魔动爱憎，爱憎取舍心动荡。当下认知见佛性，佛性无我最吉祥。明明了了常灵知，灵知真佛快承担。荷担如来弘正法，正法见性不着相。心中执着定烦恼，着相定然不吉祥。心中着相动一我，有我必然心痛伤。只有心空不着相，认知见性真佛光。

　　变化歌

　　身变心变性不变，了了常知时时见。听见看见见佛性，佛性无性正在见。是谁听见谁看见，心领神会佛现前。真佛无相常灵知，知性正听正看见。万事万物时时变，唯有见性永不变。众生着相心常变，变来变去性不变。若能在变认灵知，灵知真空性不变。认可不变常灵知，认知是佛永不变。千变万化皆是假，一切境相皆是幻。知幻离幻认灵知，灵知佛性真不变。妄心多变真心知，不认灵知即妄念。变化之中有不变，不变佛性随缘变。

　　错对歌

　　人人是佛不会错，错在执着我我我。我的心中不犯错，别人犯错我无错。我若有错是大错，别人有错教训我。人人皆有灵知性，见性无我谁有错。世人总爱说是非，心中有我定犯错。自心知错即改错，改错之后即无错。对错全在一念心，对是无我错在我。自心若能空身心，心空无我无对错。佛是灵知常知道，知道明白不犯错。错误皆因执着我，心中执我是大错。菩萨听后错对歌，决定知错要改错。知错改错即无错，明心见性真无错。

　　知道歌

　　别人有道别人知，与自己心不相干。自己有道自心知，不管别人说什么。自己佛道自不知，心外寻求找什么。若能回光用智慧，灵知佛道自知道。道是灵知知是道，时时在道不认道。向外去求向外找，越找越迷不见道。知道知道知即道，为何不知不见道。道是灵知平常心，灵知无我心空了。身心空净常灵知，灵知无知常知道。常常知道不着道，不着知道自知道。亲自体验常知道，时时认知即见道。佛道灵知莫外求，一旦外求难成道。

　　闲人歌

　　你被闲事缠身心，哪有时间悟佛道。闲事就是不见性，不见佛性瞎胡闹。闹来闹去搞生死，生死轮回难成道。发心本愿是做佛，着相迷性难见道。迷事菩萨快觉醒，切莫乱求要见道。见到佛道证佛道，佛道灵知常知道。成佛本无神秘处，只有见性成佛道。情爱名利全是假，物质钱财得不到。苦忙一生全是空，空性一悟业障消。佛法重点悟空性，通达万法全空了。身心化空不着相，明心见性佛吉祥。成佛并无神秘处，唯有见性不着相。

　　一念歌

　　见性成佛并不难，有我无我只一念。一念无我真佛成，一念有我魔王现。佛魔皆在一念心，见性无我无私念。一切教理为明空，一切方法空无念。念念之中空无我，心空无我真佛现。教理方法皆方便，唯有见性无我念。心空无我不执着，活佛一尊真正现。菩萨若真求佛道，唯有放下佛性见。听见看见见佛性，佛性常知无私念。心空无我无私心，无住无着无烦乱。明明了了常灵知，灵知是佛快承担。一旦认知见佛性，无住无着真佛成。

　　心甘歌

　　做弟子难师更难，弟子痛苦师难安。弟子是师心头肉，心头割肉痛疼酸。弟子只为我一人，师父要为一大片。弟子不解师父义，师父明白弟子难。如不超越必障碍，心有障碍难过关。弟子过关师难受，再苦再难要过关。一旦过关心如意，痛苦烦恼全忘完。师为弟子成佛道，费尽心血法用全。全心全意为弟子，帮助弟子过难关。弟子若明师父义，再苦再难心内甜。只为见性成佛道，苦难再大也心甘。

　　自来歌

　　听经闻法心明白，明白见性佛自来。自性真佛常灵知，灵知无我真自在。清净自在灵知佛，身心化空真佛来。真佛自性只是知，知道明白无障碍。心外求佛有何用，越求越迷佛不来。万缘放下见佛性，了了常知佛自来。自心有佛自不知，非要外求不自在。求来外佛不管用，只有自佛最实在。灵知真佛心不认，外求外找胡乱来。外求外找无量劫，空忙一生全是空。只有当下见佛性，认知见性佛即成。真言实语莫怀疑，成佛必须见佛性。

　　无说歌

　　千说万说不用说，让你明白性无我。佛性灵知只是知，知道明白空无我。无我无求无私心，事事无着随缘过。事事无事不出错，如理如法事做好。凡夫动念只为我，心空无我真解脱。一切烦恼本来空，空身空心能妙用。妙用身心空无我，无我无着随缘用。应机随缘空无我，无我照样做事情。做尽事情心无事，心空无事做事情。心中只要执着我，做事必然有执着。一旦执着动爱憎，烦恼心乱不清净。

　　无错歌

　　自性清净本无我，烦恼皆因执着我。心中有我定烦乱，烦乱不安定有我。唯有见性空无我，心空无我性是佛。佛是灵知常清净，清净心中空无我。菩萨妙用为大众，决定心中空净我。如果有我必烦恼，烦恼不安皆因我。为众服务心量大，大事小事空净我。顺境逆境不执着，心有执着烦恼多。菩萨深悟无我义，只要着我定出错。大错小错皆因我，心空无我不出错。有我必然有爱憎，爱憎取舍心出错。菩萨用心不出错，只有见性空我我。

　　见性歌

　　见性并非不要相，通达即相是空相。见性并非不做事，即事离事不着事。见性并非不动心，用心无心再用心。见性并非无一念，动念无我无私念。见性并非不可为，为而不为正行为。见性并非不说我，说我无我无爱憎。见性并非不分别，分别无我无取舍。见性并非不念佛，念即是佛佛念佛。见性并非不诵经，口诵文字诵心经。见性并非不动意，而是不动自我意。见性并非不再修，真修无修见佛性。见性并非不成佛，知道明白佛无我。

　　嫉妒歌

　　菩萨且莫有嫉妒，嫉妒心生定有我。无我无着无傲慢，谁要嫉妒谁争先。嫉妒皆因傲慢我，嫉妒争斗必傲慢。成佛见性心低下，低下诚敬无傲慢。心无傲慢谁嫉妒，嫉妒别人自心乱。放下嫉妒用诚敬，知恩报恩知当先。当下认知当下觉，觉知佛性无傲慢。心无傲慢不嫉妒，随喜功德空在先。明了空性认灵知，永不嫉妒无傲慢。无量法门为见性，只有见性不傲慢。傲慢自大必有我，有我嫉妒心烦乱。时时低下要感恩，众生是佛心性现。

　　妙用歌

　　面对万相莫当真，明了万相皆自心。自心生时万相现，自心空时万相灭。空心空相空自性，万法皆空莫求真。身心化空真心现，真心无心即是心。灵知真心众生具，众生着相不见真。见到真心无真假，执着真心是妄心。妄心本是真心显，真妄不二空我心。我心不生心常用，常常用心无我心。错误皆因我我我，执着自我烦恼心。放下我我烦恼断，无私无我照用心。起心动念并无错，错在自我执着心。明心之时即见性，见性之时正用心。

　　无疑歌

　　对事对事莫疑心，疑心必然出差错。真实情况本是空，妄想疑心更是错。真心诚心对人事，永远不见别人错。别人错时是我错，心空无我不见错。若见别人有错误，自心必定执着我。执着自我我是错，真佛灵知空无我。有我才见别人错，执着人错是己错。真修真悟观自心，自心不见他人错。六祖大师有名言，不见人过自心安。别人有错我原谅，不能疑心见人过。真修菩萨要把握，至死不见他人错。

　　聪明歌

　　聪明人啊细听清，做人直心莫露精。聪明反被聪明误，有我为我才聪明。要问聪明为什么，只为自我心不空。说尽言辞找理由，全为自我耍聪明。自性直心很诚实，有我狡猾鬼灵精。费尽心机为自我，我要聪明我要精。聪明人啊细思维，本性无我谁聪明。放下聪明用直心，公平正直我我空。自心空净我我我，心空无我无聪明。一生全为自我修，修来修去烦恼生。烦恼生死皆因我，心中执我不清净。明白智人空掉我，心空无我不露精。

　　改错歌

　　真修知错要改错，自觉改错空无我。改错必须要知错，只有知错能改错。发现己错是智慧，愚痴迷人不知错。心有错误难清净，执着自我难成佛。成佛必须没有错，心空无错即成佛。佛是灵知空无我，无我无着不犯错。发现错误要改正，自愿改错得解脱。自己改错有困难，求人帮助改己错。求人帮助要诚敬，心甘情愿空无我。强制自心改正错，不甘不愿心折磨。自己发心改己错，再苦再难心好过。真正改错是真修，心空无错真解脱。

　　无生歌

　　切记成佛有铭言，句句牢记在心间。起心动念空无我，分别不动爱憎心。顺逆境界平等对，事事临头不执着。通达理事本不二，性相一如本圆融。事事面对明白空，通达空性会妙用。妙用身心空无我，无我无着真见性。正见性时性是知，知道明白性无性。听见看见性是见，见性性见我我空。见性明理空无我，无我无着妄不生。十法界中归自性，自性知道万法空。万法本空性灵知，知道明了见是性。处处见性时时知，知道万法本无生。

　　安然歌

　　真修超越有几点，第一**第二贪。第三名利四私心，第五傲慢六情牵。第七自由八狡猾，第九虚伪十心变。业障烦恼无穷尽，皆因着相性不见。若能认知见佛性，无量烦恼全部断。业障习气皆因我，我执我见与我慢。起心动念全有我，我是我对我比天。天大地大没有我，一切顺我我心安。一点不如自我意，马上有我心烦乱。只有彻底空净我，心空无我佛自佛。执着自我难见性，着相盲修瞎胡乱。依止上师空净我，心空无我性安然。

　　吉祥歌

　　名利情财空虚妄，唯有见性最吉祥。明心见性空无我，无求无着心空荡。名声震天惊宇宙，虚名本幻本虚妄。钱财富有装四海，死时一分难带上。名利情钱全是假，如过烟云空一场。菩萨尽早要明白，通达空性见实相。真理空性不可得，凡所有相皆虚妄。无量劫来贪嗔痴，最后空空把心伤。追名求利多劳累，空生空死空乱忙。忙忙碌碌求所得，两手空空见阎王。身心世界全放下，一切无住心安祥。只有明心见佛性，唯有见性佛吉祥。

　　觉梦歌

　　人生梦幻知梦幻，知道梦幻不受骗。即知梦幻空无我，无我是谁要受骗。身心放下空无我，无我永不着梦幻。人生事事皆幻梦，切莫迷在梦幻中。情爱名利全是假，身心世界全是空。即知真空会妙有，妙用身心利众生。利众度众我应做，做而无做心内空。无作无为称性用，用而不住无爱憎。切记真修空无我，无我无私无爱憎。爱憎取舍是造业，造业是我心不空。身心化空全放下，放下万缘见佛性。佛性灵知人人具，听见看见见佛性。

　　忘我歌

　　我执我是加我见，贡高我慢加混蛋。混蛋混球皆是我，我我执着心烦乱。为何非要执着我，皆因着相性不见。不见佛性必有我，有我定然心不安。心不安祥不自在，妄想执着心迷乱。若能回光见佛性，了了常知心自安。心安理得无烦恼，心无烦恼无动乱。无量法门为去我，所有教理为心安。若求心安需空我，只有空我心能安。只要心中执着我，有我造业心烦乱。天上天下本无我，我我本空我是幻。知幻离幻空无我，无我无心无烦乱。

　　真佛歌

　　不认己佛难成佛，承认己佛佛无我。自心无佛怎成佛，自心有佛佛如何。念佛求佛几十年，究竟真佛是什么。真佛如果不认识，如何见性成真佛。若己认识自心佛，决定不会再求佛。佛是常知性是佛，见性成佛本解脱。世人不认自己佛，非用真佛求假佛。自性真佛自不知，着相有我外求佛。念佛求佛无量劫，不明自心是真佛。真佛灵知众生具，具足圆满是活佛。众生不见佛真面，万劫苦修难见佛。明心菩萨莫外求，当下认知即真佛。

　　佛见歌

　　见性容易妙用难，妙用身心无我念。妄想执着我不生，不动自我会用念。念念之中空无我，无我无着用心念。起心动念不着相，通达有相皆虚妄。众生用心执着我，诸佛用心空心念。起心动念性起用，多个我我瞎捣乱。一切境界皆性显，多个爱憎造恶念。思想行为皆是性，执着自我烦恼现。天下事事本无事，多个小人心生烦。明人通达空性义，无住无着性本然。一切处处皆净土，山河大地性显现。一花一叶一世界，处处在在真佛现。

　　不动歌

　　每日行走几千步，步步认知性不动。身动心动性不动，佛性不动身心用。会在动中见不动，见到不动会妙用。动而不动不动动，经常在动性不动。动与不动本一体，开悟不着动不动。动乱之中有不动，不动体性正在动。身动心动回光照，看清是谁在妙用。时时体会镜与影，镜影不二名见性。镜子自然显影子，影子皆从镜子生。没有影子不成镜，没有镜子不显影。见到影子即见镜，见相即能见佛性。时时体悟无生理，时时见到无我性。

　　无性歌

　　念佛之时有佛性，不念佛时谁在用。见闻觉知我是谁，是谁念佛谁见性。性是何物如何见，听见看见见是性。既然佛性是知见，为何正见不见性。就在见时认灵知，灵知是佛佛见性。见是佛性性在见，听见看见全是性。认知见性很容易，思想行为皆由性。说性非性是假名，说空非空性妙用。即不着空不着有，空有不住知是性。时时认知不着知，知而无知知是性。谁能悟透不二义，无见无性正见性。切莫迷在名和相，凡所有相皆是空。

　　做事歌

　　做事之时尽管做，做而无做空无我。心空无我事做好，事事做对不动我。不动自我如法做，正做无做佛无我。真佛出世不着相，通达有相皆虚妄。身空心空正做事，时时做事无事做。真修就是不执着，真悟见性空无我。佛是灵知我是魔，只要有我烦恼多。真修真悟空无我，彻底无我烦恼破。一切烦恼皆因我，执着自我定犯错。明心见性不出错，错误皆因我我我。执着自我是妄念，化空自我知是佛。做佛并无神秘处，认知无我佛不着。

　　心定歌

　　随缘做事身在用，事事知道心在定。身在妙用心在定，心在定中身在用。一切事情心知道，知道明白心不动。不动我执身心用，妙用身心性不动。不动爱憎照样动，身心动用知不动。时时安住不动地，安住不动会妙用。妙用身心空无我，无我无着正起用。妙用身心超越我，超越自我无爱憎。一切明白常知道，知道明白即见性。见性菩萨空无我，无我是谁见佛性。佛性灵知本常知，无知而知知是性。佛性灵知是大道，佛道就在不言中。

　　会用歌

　　万缘放下是真修，只有放下能见性。见性成佛须放下，彻底放下心内空。身空心空法法空，空身空心见佛性。佛性灵知人人具，只因不空不见性不见佛性知还在，只因我我盖佛性。我压佛性知不少，知道佛性正妙用。成佛只有认灵知，灵知是佛真见性。见性并无神秘处，不着幻相无私情。面对一切不执着，不动爱憎会妙用。事事知道心明白，明白知道万法空。通达空性不住空，应机随缘正妙用。妙用身心利众生，决定不动一私情。

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