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第五章 贼胡猖狂更嚣张


  说是巫教都有些不合适,事实上是叫做巫师,哪家哪户死了人,都要请巫师前去做法。所谓的巫师,就是传说中的“跳大神”,这其中,又以皇天后土为最,但是,一般都没人敢请这两位上身,请的都是一般的小神。

  套用巫师的话说,这些事情,用不着他们出马。但他们做法的口头禅,开口必然是皇天在上,后土在下。这听得多了,谁不知道这两位?

  一听是皇天上帝的恩典,大家都感觉到兴奋与激动。王摩感到荒谬的时候,也十分庆幸,总算是糊弄过去了。他既不否认也不承认自己受了什么皇天上帝的恩典。

  但是,在他的心中未尝没有疑惑,自己到底怎么穿越过来的?神?还是其他什么?对宗教这些不能不保持一丝敬畏,更重要的是,从自己的族人的表现中,他意识到一个很关键的事情。

  那便是信仰的力量!

  道教佛教基督教,伊斯兰教,拜火教等等,甚至共产主义,唯心主义,凡此种种,统统都是信仰。特别是在这个时代,信仰的力量相当重要。

  旁的不说,太平天国起义,最开始不就是因为拜上帝教么?西方势力的思想入侵,不正是那些狂热的传教士搞的么。他们一手按着《圣经》,一手拿着武器,抢钱抢资源抢珍宝的同时,正是借着传教的名义劫掠世界各地。

  宗教是阵地,王摩不去占领的话,便有其他人去占领!但是,他要选择什么信仰呢?或者说,他要塑造一种什么样的信仰?

  信仰是被塑造进而逐渐完善的,在信息大爆炸的时代,王摩对于这一事实更为坚信。

  但是,在自己未知缘由魂穿到此的时候,他却觉得,冥冥之中,可能真的有那么一股力量在影响着什么!

  不过很明显,这股力量是站在他这边的。否则,送回来的就不是他这个狂热的皇汉分子了!把那些满遗送回去又是什么后果呢?

  而且,信仰这个问题,牵扯到一个很严重的问题。

  那就是主义之争。

  宗教是信仰,主义便不是信仰了么?

  王摩并不准备打算建立任何政党。他也不准备走什么民主道路。

  现在的华夏土壤,不适合任何形式化的民主,只能专政。只有集中力量,才能干大事。

  推翻蛮清是第一步,在这过程中,外国人不干预么?

  太平天国就是被华勇营掺合了一手,而且,外国势力还大肆出售军火给淮军湘军。

  就算他们不干预,将来也是敌人。就算是现在,他们的思想,他们的宗教,就注定了汉贼不两立!

  欧美人的宗教是很猖狂很嚣张的。一神教本身就没有一个好东西。

  就是在四川境内,也早就发生重庆教案、酉阳教案等。

  1858年,法国传教士在重庆拆毁长安寺,改为教堂。后又扩建,激起民愤。所以,在1863年,群众捣毁教堂和多处教士民宅。

  结果,清廷当场捕杀多人,并且,要求长安寺内的原住民,也就是川东三十六民团保甲暨八省会馆,给教会赔偿20多万两。不仅如此,重庆府各属境内教会可自由购地建房;长安寺转给八省会馆,永作办公之所。

  此事早就被当做传闻,传到了山区,据说,保宁府城那边,还很是死了不少人。

  而在1885以后的十余年里,教案将成为更普遍的事情。义和团的兴起,正是因为外国传教士的种种不法,以及蛮清断案不公导致的。

  宗教自由这个政策是对的,但是,这个自由必须在有限的范围内。

  皇天上帝的名义可以借,要借,就借他老人家的名义下几步好棋。

  否则,便会像当年一样,自从基督教窃取上帝之名,华夏人自此不拜东皇。

  我们的太阳神,我们祖祖辈辈都在唱诵的皇天上帝——东皇太一呵!

  “族长,你怎么又走神了!太公在喊你!”石敢当一指头捅在王摩的腰上,轻声喊道,然后抬起头来说道:“太公,族长他恐怕又在接受皇天上帝的恩典!”

  “哗!”这话一说,大家都有些发懵,不过,他们的神色却是如此的期待。

  看看王摩,七尺男儿,壮硕的身体,幼气未脱的面庞上面无表情,炙热而锐利的眼神与稚嫩的模样格格不入。他才十七岁不到的孩子啊!

  他以前浑浑噩噩的,只知道练武,连学文都是为了看懂传说中的武林秘籍和水壶好汉。没想到进了次水,变得如此精明,而且,还有几分刚直暴烈。

  “咳咳!”王摩回过神来,他能说什么,他只能点头,“对的对的,他老人家让我再接再厉,早点动手,早点解救天下黎民百姓!”

  “皇天在上!”王仲激动的胡子直颤,“他老人家果然仁善,还在挂念天下黎民。不行,族长,我说,我们是不是早点把他老人家的神像和香火给供起来哦?对了,还有,你父亲,老族长王贤,这都已经十天了,他的丧事也准备的差不多了。是不是选个好日子下葬呢?”

  王摩心念电转,郑重的点了点头:“正是这样!这事我不太擅长,老太公,你们拿主意吧。”

  “那好,敢当啊,去,把香烛这些全都搬到宗堂去,我们要给祖先上香!要祭祖!我们王家,就要光宗耀祖啰!”王仲大手一挥,满面红光的说道。

  “等一哈哦太公,祭祖的话要把屋头的男人全都喊来撒,这才几个人。太仓促了!”王泽眼珠子直转,“族长,你说是不是!”

  祭祖一般是族长族老带着各房男丁一起祭拜,这里的人委实太少,而且,王摩也担心这些人说一套做一套,万一真的有傻子跑去告密咋办?事不密则泄,他可不能干这种事!

  “大伯说的对,师傅,你等哈儿就派人去通知各房男丁,明天中午一起祭祖,吩咐准备好祭品。诸位长辈就麻烦委屈哈,在我这里暂且住下。大伯,你和长辈们商议商议,怎么分田地!到时候给我一个章程!”王摩微微一笑,“我也要去准备一些事情。”

  交代完了,王摩就这么潇洒的出去了,石敢当刚想让他把头发打整一下都来不及。

  “师傅,家里都有什么兵器?”将石敢当拉到一边,王摩见左右无人,悄声问道。

  石敢当眼睛一亮,这才细细说来。

  王家掌握的山上有铁有煤,但是,却难以开采,这附近的铁器大多不是王家自产,而是从营山那边过来的。但是,在石敢当和王贤的努力下,王家还是存了不少的铁。对外面的说法是造铁犁。

  这部分铁,一部分是真做了铁犁,镰刀,锄头等等铁器,还有一部分则做成了枪头,刀等兵器,剩下还有三百来斤熟铁。非但如此,王家还有鸟统,弓箭。

  七十八把红缨枪,三十二把三斤六两的大砍刀,三把鸟统,十二把弓,菜刀锄头镰刀若干,弓箭若干,铁砂弹二十斤,火药十斤。这就是全部家底了。

  因为上面查的比较严,就这些东西都是王家花了大价钱才欺上瞒下这么留下的,也因为这些,新来的知县潘人贵才不敢那么嚣张。

  王家对付附近的土匪,那是真的打出来威名的。而且,在这里经营这么久,势力盘根错节。和其他地主沾亲带故,鬼知道到时候会不会是捅马蜂窝!

  “就这些啊?”王摩有些失望,这点兵器能干什么?不过也好过白手起家。

  “这样,你叫人把附近的铁匠,木匠等等匠人,连人带家室全部给我请过来,就说我有事让他们做。”

  “这倒没得啥问题。不过族长,你准备做什么呢?”石敢当有点迷惑,在他的映象中,王摩舞枪弄棒还算勉强,可轮到做东西,却根本不是那么回事!

  王摩也不故作高深,缓缓说出了三个词语:“竹木枪,连弩,长弓。最好还要火枪,大炮……”

  竹木枪,就是用整根或者破开的竹木为杆,削尖了头子做成的长柄枪。连弩,便是传说中的诸葛连弩。长弓便是英格兰长弓。后两者,当年王摩可是自己做过用来玩的。

  “族长,恕我直言,你这些东西……”石敢当有些不予置评的意味,他真看不上这些。

  有红缨枪,再弄什么竹木枪不是多此一举么?还有,一听长弓这名字便是弓,这训练弓手可不是件容易的事儿。没准头,拉不开弦,哪那么容易!

  再说连弩,这东西听说十分精巧,做一把都能花几天的工夫,哪来的那么多时间浪费。何况射程也近,用不了几次零件还要坏。关键是这个是属于禁物,会做的工匠太少。

  他将原因一说出来,王摩直接傻了。

  没考虑环境和背景害死人!


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